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Si l'histoire de l'esclavage et de la traite négrière dans l'océan Indien est aujourd'hui bien documentée, le maronage en tant qu'acte de résistance reste méconnu à La Réunion. C'est en croisant les approches de l'histoire, de l'ethnolinguistique, de l'onomastique, de l'anthropologie, de l'archéologie, de la littérature comparée, de l'oralité, de la généalogie ainsi que de la cartographie ancienne et contemporaine, qu'apparaît et se confirme l'existence d'un Royaume de l'Intérieur dans les Hauts de l'île par les marons dont la pression militaire a fortement menacé la colonie. Cette terra incognita, établie dès les débuts du peuplement définitif de l'île à partir de 1663, a perduré pendant près de 185 ans sur la base d'une organisation sociale proche de celle des chefferies malgaches. La recherche engagée depuis 2013 par le service régional de l'Inventaire (Sri) de la Région Réunion commence aujourd'hui à apporter des éclairages sur les conditions de vie quotidienne des nierons. de leurs parcours et implantations à l'intérieur de file, de leur organisation spatiale, sociale, militaire, leur projet politique... et de l'ampleur de la répression. Le maronage influence la création artistique et imprègne la société réunionnaise contemporaine. Il transcende l'acte de résistance culturelle en emblème de l'identité réunionnaise. Ouvrage collectif d'archéologues et historiens qui restitue l'histoire d'un Royaume de l'Intérieur de l'île de la Réunion au 18e siècle quand les esclaves en fuite - les marons - mettaient en difficulté les plantations de la colonie pendant près de 185 ans. Cette manifestation de refus de la condition servile influence la toponymie et la création artistique aujourd'hui encore. - L'état des lieux des dernières recherches archéologiques et historiques sur la révolte des esclaves "marons" et l'existence d'un Royaume de l'Intérieur pendant plus de 185 ans en marge de la colonie de l'île Bourbon, la Réunion du 18e siècle.