fb2 Üss-i İslam: İslami Hakikatlere Dayanan Yeni Akaid İlmi - Online indir

XML tabanlı FB2 Rusya'da yaşama başladı. E-kitap koleksiyoncuları arasında, meta verileri indirme dosyasında Üss-i İslam: İslami Hakikatlere Dayanan Yeni Akaid İlmi saklayabildiği için yaygındır. Ayrıca, diğer biçimlere dönüştürme kolaylığı nedeniyle yaygın olarak bir depolama biçimi olarak kullanılır. FB2, Üss-i İslam: İslami Hakikatlere Dayanan Yeni Akaid İlmi tarafından Üss-i İslam: İslami Hakikatlere Dayanan Yeni Akaid İlmi adlı kitabın her bir öğesini tanımlayan ve öncelikle kurguya yönelik XML içerir. FB2 dosyaları Windows, macOS ve Linux için çeşitli e-kitap okuyucuları tarafından görüntülenebilir. FB2 dosya biçimi kitabın görünümü yerine yapısını tanımlar. Bu, diğer biçimlere dönüştürme ve ücretsiz Üss-i İslam: İslami Hakikatlere Dayanan Yeni Akaid İlmi indirme için kullanışlı hale getirir. Biçim, basit anlamsal işaretleme, meta verileri gömme, Unicode ve yerleşik biçimlendirme ile ayırt edilir. Bu biçim, tüm cihazlarla ve biçimlerle uyumluluk sağlamak üzere tasarlanmıştır. FB2'nin özelliği, fb2'nin donanıma bağlı olmaması ve herhangi bir kağıt boyutuna sahip olmamasıdır, FB2'de herhangi bir yerde hiçbir ölçü birimi belirtilmez - piksel, nokta veya boyut. Üss-i İslam: İslami Hakikatlere Dayanan Yeni Akaid İlmi Şehbenderzade Filibeli Ahmed Hilmi .Fb2 dosyasından alınan metnin nasıl görüneceği, bu biçimin görüntüleme programının ayarlarına veya dosyayı başka bir biçime dönüştürürken belirtilen parametrelere bağlıdır. Bu formatın dezavantajı, ders kitapları, referans kitaplar ve bilimsel yayınlar için anlamlılık eksikliğidir (hatta “sanat kitabı” adı bundan söz eder). Biçimdeki metnin karmaşık bir düzeni, numaralı ve madde işaretli listeler ve diğer özel araçlar için destek yoktur. Tanınmış e-kitapların birçoğu FB2'yi yalnızca harici yazılım aracılığıyla destekler; PocketBook ve ABC gibi Sovyet sonrası ülkelerden gelen gelişmeler başlangıçta FB2'yi okuyor.

Üss-i Islâm ya da Islâmî Hakikatlere Dayanan Yeni Akâid Ilmi Filibeli Ahmed Hilmi’nin “genç müslümanligin ihtiyaçlarini tatmin edecek tarzda tertip ettigi, yeni bir akâid” kitabidir. Sebeb-i telif olarak görülebilecek bu cümlede yazar, diger akaid kitaplarindan farkli olarak, “yeni” hasil olan bir “ihtiyac”a Islâm’in esaslari ile cevap verdigini söylemektedir. Kitabin kaleme alindigi tarih (1913-1914), Osmanli Batililasmasinin yalnizca askerî ve egitim alanlari ile sinirli kalmadigi bir dönemdir. Artik tamamiyla toplum yapisinin da kültürel açidan Batililasmasi gerektigini düsünen tahsilli seçkin bir kitle vardir. Bu kitleye göre, Bati’nin üstünlügü ve Dogu’nun geri kalmisligi tartismasiz bir gerçektir. Aradaki açik, ancak “ilim ve fen” ile kapatilabilir. Buradaki ilim ve fenden kasit, özellikle Fransiz pozitivistlerinin -basta Auguste Comte- etkisiyle sekillenen, sadece fiziksel dünyanin gerçeklerini dikkate alan bilimsel bilgidir. Batililasmayi sart görenler tarafindan ilericilik-gericilik problemi haline gelen bu süreç, karsitlar için ise dini devre disi birakma problemi olarak kabul edilmistir. Bu kabullerin disinda, bazi aydinlar tarafindan Islâmin terakkiye mani olmadigina, ilme ve toplumsal yapiya etkisi bakimindan suçlu görülemeyecegine dair fikirler öne sürülmüstür. Üss-i Islâm, bu minvalde kaleme alinmis eserlerden biridir. Akâid, Islâm dininin inanç bakimindan zaruret saydigi esaslarin incelendigi ilim dalidir. Allah’in varligi, melekler, peygamberlik müessesesi, âhiret hayati, kaza ve kader gibi konulari içine alir. Filibeli Ahmed Hilmi, düsüncede pozitivizm ve materyalizmin etkisiyle toplumun terakkisi için devre disi birakilmasi gerektigi öne sürülen din esaslarini, dönemin iddialarina cevap vermek suretiyle yeniden ele alir. Böylece dönem tartismalarina ilmî bir seviyeden katilmis ve din ile metafizige iliskin süpheli yaklasimlara “yeni bir akaid” kitabiyla cevap vermistir.