fb2 Ahlak Sorunsalı: Batı Modernitesinin Ahlaki Eleştirisine Bir Katkı - Online indir

XML tabanlı FB2 Rusya'da yaşama başladı. E-kitap koleksiyoncuları arasında, meta verileri indirme dosyasında Ahlak Sorunsalı: Batı Modernitesinin Ahlaki Eleştirisine Bir Katkı saklayabildiği için yaygındır. Ayrıca, diğer biçimlere dönüştürme kolaylığı nedeniyle yaygın olarak bir depolama biçimi olarak kullanılır. FB2, Ahlak Sorunsalı: Batı Modernitesinin Ahlaki Eleştirisine Bir Katkı tarafından Ahlak Sorunsalı: Batı Modernitesinin Ahlaki Eleştirisine Bir Katkı adlı kitabın her bir öğesini tanımlayan ve öncelikle kurguya yönelik XML içerir. FB2 dosyaları Windows, macOS ve Linux için çeşitli e-kitap okuyucuları tarafından görüntülenebilir. FB2 dosya biçimi kitabın görünümü yerine yapısını tanımlar. Bu, diğer biçimlere dönüştürme ve ücretsiz Ahlak Sorunsalı: Batı Modernitesinin Ahlaki Eleştirisine Bir Katkı indirme için kullanışlı hale getirir. Biçim, basit anlamsal işaretleme, meta verileri gömme, Unicode ve yerleşik biçimlendirme ile ayırt edilir. Bu biçim, tüm cihazlarla ve biçimlerle uyumluluk sağlamak üzere tasarlanmıştır. FB2'nin özelliği, fb2'nin donanıma bağlı olmaması ve herhangi bir kağıt boyutuna sahip olmamasıdır, FB2'de herhangi bir yerde hiçbir ölçü birimi belirtilmez - piksel, nokta veya boyut. Ahlak Sorunsalı: Batı Modernitesinin Ahlaki Eleştirisine Bir Katkı Taha Abdurrahman .Fb2 dosyasından alınan metnin nasıl görüneceği, bu biçimin görüntüleme programının ayarlarına veya dosyayı başka bir biçime dönüştürürken belirtilen parametrelere bağlıdır. Bu formatın dezavantajı, ders kitapları, referans kitaplar ve bilimsel yayınlar için anlamlılık eksikliğidir (hatta “sanat kitabı” adı bundan söz eder). Biçimdeki metnin karmaşık bir düzeni, numaralı ve madde işaretli listeler ve diğer özel araçlar için destek yoktur. Tanınmış e-kitapların birçoğu FB2'yi yalnızca harici yazılım aracılığıyla destekler; PocketBook ve ABC gibi Sovyet sonrası ülkelerden gelen gelişmeler başlangıçta FB2'yi okuyor.

Ahlak bireyin amel araciligiyla kendini gerçeklestirmesini ifade eder. Bu yönüyle insanin özü ve onu diger canlilardan ayiran temeldir ahlaklilik. Akillilik da dâhil olmak üzere tüm insani vasiflarin kendisinden neset ettigi bir niteliktir. Ancak meseleye yüzeysel bakan modernler bunu reddederler, dünya hakkindaki zanlara zemin hazirlayan soyut akil üzerinde israrcidirlar. Bu ise görecelik basta olmak üzere ahlakla ilgili fikrî karmasayi beraberinde getirir. Taha Abdurrahman’in Ahlak Sorunsali kitabina da yansiyan felsefi düsüncesinin bütünündeki hâkim çizgi kesinlikle ahlaktir. Onun eserleri çesitli yönleri ile birlikte ahlak felsefesi adini verebilecegimiz bir alanda konumlanir. Teorik sekilde ifade edilmis ve uygulamayla zenginlestirilmis bir ahlaki amele öncelik verir. Filozofun görüslerini, birbirini destekleyen sorunsallar ve kanitlamalar biçiminde sunan eser tam anlamiyla bu çizgiye odaklanmakta hem Bati’da hem de Islam dünyasinda karsilasilan temel meselelere egilmektedir. Onun kapsamli ahlak düsüncesi yüzeysel ahlakin tersine, bizi otoritenin logosta degil, ahlakta oldugu yeni bir medeniyet kurmaya çagirir. Öyle ki bu medeniyette insanin hakikati akli ve sözüyle degil, ahlaki ve fiiliyle tanimlanir. Bundan uzak maddeci küresellesme biçimlerini asmanin yegâne yolu da ahlakliliktir. O hâlde insanin bu dünyada düzelmesini ve ahirette kurtulmasini istiyorsak, insani ahlak medeniyetine hazirlamaktan kaçis yoktur. Seküler modern olani Islam ahlaki ile elestiren Ahlak Sorunsali, insanin varliginin ahlaktan önce degil, onunla beraber oldugu esasini kavramak için önemli bir baslangiç.