G. K. Chesterton Eugenics and Other Evils Online kf8

KF8 (Kindle Format 8), Amazon tarafından geliştirilen ve Mobipocket tabanlı bir formattır. Şirket bu formatta çok iyi çalıştı. Bu format bu şirket tarafından üretilen tüm elektronik cihazlar tarafından desteklendiğinden, bu şaşırtıcı değildir. Bu cihazlardan birine Eugenics and Other Evils indirebilirsiniz. KF8 ile çizgi roman ve bilim kurgudan ansiklopedilere ve yazarın G. K. Chesterton anılarına kadar her türden renkli ve zengin kompozisyonlu dijital kitaplar oluşturabilirsiniz. Biçim, sabit düzen, kenar çubukları, CSS3 biçimlendirme, belirtme çizgileri, SVG grafikleri, iç içe geçmiş tablolar dahil olmak üzere 150'den fazla farklı biçimlendirme öğesine sahiptir. Bu, bu biçimi diğer mobil cihaz markalarının kullanımı için cazip hale getirir. KF8'in yeteneklerine harika bir örnek, Eugenics and Other Evils G. K. Chesterton bir kitapta açılır metin kullanma yeteneğidir. Bu araç, kitap içeriğinin dinamik bileşenini sembolize eder. Kindle Panel Görünümü modu da sağlanmıştır, bu sayede Eugenics and Other Evils kitabının resimlerini yüksek çözünürlüklü grafiklerle görüntüleyebilirsiniz. Bu çizgi roman severler ya da çocuk kurgu okurları için çok yararlı bir araçtır. Özellikle günümüzde, dijital teknolojinin gelişmede geniş çapta ilerlediği zaman. Enfes bir tasarıma sahip mutfak ve diğer kitaplar için yazı tiplerini gömmek, arka plan resimlerine metin yerleştirmek, dili harfleri, dipnotları ve kenar çubuklarını kullanmak mümkündür. Formatın yaratıcıları daha az renkli, ancak daha yararlı türleri unutmadı. Ansiklopediler ve teknik literatür için çok uygun araçlar vardır. SVG, CSS3, iç içe tablolar ve dolgulu metin çerçeveleri hakkında konuşuyoruz. Herhangi bir okuyucu, ister bilim adamı ister mühendis olsun, Kindle Format 8 formatının bu özelliklerini takdir edecektir. Kindle kitap formatının geçen yıldan beri HTML5 ses ve video etiketlerinin yanı sıra geçerli tüm HTML4 etiketlerini desteklediğini ekliyoruz. Diğer üreticilerin bazı e-kitapları, desteklenenler listesinde KF8'i içerir, ancak onlarla her zaman doğru çalışmazlar. Bu, bu biçimin önemli bir eksi. Ancak gelecekte böyle bir sorun olmayacağından ve Eugenics and Other Evils KF8'in tüm elektronik kitap üreticilerine genişletileceğinden eminiz.

Now before I set about arguing these things, there is a cloud of skirmishers, of harmless andconfused modern sceptics, who ought to be cleared off or calmed down before we come to debatewith the real doctors of the heresy. If I sum up my statement thus: "Eugenics, as discussed, evidentlymeans the control of some men over the marriage and unmarriage of others; and probably meansthe control of the few over the marriage and unmarriage of the many," I shall first of all receive thesort of answers that float like skim on the surface of teacups and talk. I may very roughly and rapidlydivide these preliminary objectors into five sects; whom I will call the Euphemists, the Casuists, theAutocrats, the Precedenters, and the Endeavourers. When we have answered the immediateprotestation of all these good, shouting, short-sighted people, we can begin to do justice to thoseintelligences that are really behind the idea.Most Eugenists are Euphemists. I mean merely that short words startle them, while long wordssoothe them. And they are utterly incapable of translating the one into the other, however obviouslythey mean the same thing. Say to them "The persuasive and even coercive powers of the citizenshould enable him to make sure that the burden of longevity in the previous generation does notbecome disproportionate and intolerable, especially to the females"; say this to them and they willsway slightly to and fro like babies sent to sleep in cradles. Say to them "Murder your mother," andthey sit up quite suddenly. Yet the two sentences, in cold logic, are exactly the same. Say to them "Itis not improbable that a period may arrive when the narrow if once useful distinction between theanthropoid homo and the other animals, which has been modified on so many moral points, may bemodified also even in regard to the important question of the extension of human diet"; say this tothem, and beauty born of murmuring sound will pass into their face. But say to them, in a simple,manly, hearty way "Let's eat a man!" and their surprise is quite surprising. Yet the sentences say justthe same thing. Now, if anyone thinks these two instances extravagant, I will refer to two actualcases from the Eugenic discussions. When Sir Oliver Lodge spoke of the methods "of the studfarm" many Eugenists exclaimed against the crudity of the suggestion. Yet long before that one ofthe ablest champions in the other interest had written "What nonsense this education is! Who couldeducate a racehorse or a greyhound?" Which most certainly either means nothing, or the humanstud-farm. Or again, when I spoke of people "being married forcibly by the police," anotherdistinguished Eugenist almost achieved high spirits in his hearty assurance that no such thing hadever come into their heads. Yet a few days after I saw a Eugenist pronouncement, to the effect thatthe State ought to extend its powers in this area.