Juliette Lamber Idées anti-proudhoniennes sur l’amour, la femme et le mariage Online kf8

KF8 (Kindle Format 8), Amazon tarafından geliştirilen ve Mobipocket tabanlı bir formattır. Şirket bu formatta çok iyi çalıştı. Bu format bu şirket tarafından üretilen tüm elektronik cihazlar tarafından desteklendiğinden, bu şaşırtıcı değildir. Bu cihazlardan birine Idées anti-proudhoniennes sur l’amour, la femme et le mariage indirebilirsiniz. KF8 ile çizgi roman ve bilim kurgudan ansiklopedilere ve yazarın Juliette Lamber anılarına kadar her türden renkli ve zengin kompozisyonlu dijital kitaplar oluşturabilirsiniz. Biçim, sabit düzen, kenar çubukları, CSS3 biçimlendirme, belirtme çizgileri, SVG grafikleri, iç içe geçmiş tablolar dahil olmak üzere 150'den fazla farklı biçimlendirme öğesine sahiptir. Bu, bu biçimi diğer mobil cihaz markalarının kullanımı için cazip hale getirir. KF8'in yeteneklerine harika bir örnek, Idées anti-proudhoniennes sur l’amour, la femme et le mariage Juliette Lamber bir kitapta açılır metin kullanma yeteneğidir. Bu araç, kitap içeriğinin dinamik bileşenini sembolize eder. Kindle Panel Görünümü modu da sağlanmıştır, bu sayede Idées anti-proudhoniennes sur l’amour, la femme et le mariage kitabının resimlerini yüksek çözünürlüklü grafiklerle görüntüleyebilirsiniz. Bu çizgi roman severler ya da çocuk kurgu okurları için çok yararlı bir araçtır. Özellikle günümüzde, dijital teknolojinin gelişmede geniş çapta ilerlediği zaman. Enfes bir tasarıma sahip mutfak ve diğer kitaplar için yazı tiplerini gömmek, arka plan resimlerine metin yerleştirmek, dili harfleri, dipnotları ve kenar çubuklarını kullanmak mümkündür. Formatın yaratıcıları daha az renkli, ancak daha yararlı türleri unutmadı. Ansiklopediler ve teknik literatür için çok uygun araçlar vardır. SVG, CSS3, iç içe tablolar ve dolgulu metin çerçeveleri hakkında konuşuyoruz. Herhangi bir okuyucu, ister bilim adamı ister mühendis olsun, Kindle Format 8 formatının bu özelliklerini takdir edecektir. Kindle kitap formatının geçen yıldan beri HTML5 ses ve video etiketlerinin yanı sıra geçerli tüm HTML4 etiketlerini desteklediğini ekliyoruz. Diğer üreticilerin bazı e-kitapları, desteklenenler listesinde KF8'i içerir, ancak onlarla her zaman doğru çalışmazlar. Bu, bu biçimin önemli bir eksi. Ancak gelecekte böyle bir sorun olmayacağından ve Idées anti-proudhoniennes sur l’amour, la femme et le mariage KF8'in tüm elektronik kitap üreticilerine genişletileceğinden eminiz.

D. Quelle est la part dinfluence que vous rservez la femme dans la famille R. Comme nos contradicteurs, nous voulons que linfluence de la femme dans la famille soit toujours prsente. Mais nous ajoutons que, pour que cette influence soit salutaire, il faut que la femme acquire la libre possession delle-mme et que lignorance, les prjugs, la superstition, cessent de faire obstacle son dveloppement moral et intellectuel. Lorsque la femme jouira de son autonomie, ses vertus maternelles nauront rien perdu de leur force, mais sa puissance sociale aura augment. Son intelligence, son sentiment, pour irradier plus loin que la famille, nen auront pas moins leur sige et leur foyer dans lesprit de lpouse, dans le cur de la mre. Si la socit nest que la famille agrandie, ce que nous nadmettons pas, la socit tant autre chose que la famille, il faut bien que les lments de la famille se socialisent dans leur double nature ; il faut bien que linfluence de la femme se fasse sentir, comme celle de lhomme, dans le cercle agrandi de leur activit.D. Que dites-vous de lamour R. Je dis que lamour est un attribut essentiel de ltre, et quil est, dans ses manifestations, proportionnel lindividualit vivante qui lprouve. Cela est vrai de ltre humain comme de tous les tres. Chez ltre humain, il slve et se purifie, en passant de la partie animale la partie morale et intellectuelle, slevant et se purifiant mesure que ltre social sclaire et samliore moralement.D. Quelle ide vous faites-vous du mariage R. Le mariage, considr en dehors du sacrement religieux, nest autre chose que la publication dune union librement consentie entre deux individus de sexe diffrent. Lhomme et la femme reprsentent deux rejetons dtachs de deux troncs, de deux familles diffrentes, lesquels sunissent pour former un nouveau tronc, point de dpart dune nouvelle famille.Dans le fait du mariage, je vois les deux conjoints, la famille et la socit