fb2 İnsan ve İnsana Dair - Online indir

XML tabanlı FB2 Rusya'da yaşama başladı. E-kitap koleksiyoncuları arasında, meta verileri indirme dosyasında İnsan ve İnsana Dair saklayabildiği için yaygındır. Ayrıca, diğer biçimlere dönüştürme kolaylığı nedeniyle yaygın olarak bir depolama biçimi olarak kullanılır. FB2, İnsan ve İnsana Dair tarafından İnsan ve İnsana Dair adlı kitabın her bir öğesini tanımlayan ve öncelikle kurguya yönelik XML içerir. FB2 dosyaları Windows, macOS ve Linux için çeşitli e-kitap okuyucuları tarafından görüntülenebilir. FB2 dosya biçimi kitabın görünümü yerine yapısını tanımlar. Bu, diğer biçimlere dönüştürme ve ücretsiz İnsan ve İnsana Dair indirme için kullanışlı hale getirir. Biçim, basit anlamsal işaretleme, meta verileri gömme, Unicode ve yerleşik biçimlendirme ile ayırt edilir. Bu biçim, tüm cihazlarla ve biçimlerle uyumluluk sağlamak üzere tasarlanmıştır. FB2'nin özelliği, fb2'nin donanıma bağlı olmaması ve herhangi bir kağıt boyutuna sahip olmamasıdır, FB2'de herhangi bir yerde hiçbir ölçü birimi belirtilmez - piksel, nokta veya boyut. İnsan ve İnsana Dair Abdullah Bayer .Fb2 dosyasından alınan metnin nasıl görüneceği, bu biçimin görüntüleme programının ayarlarına veya dosyayı başka bir biçime dönüştürürken belirtilen parametrelere bağlıdır. Bu formatın dezavantajı, ders kitapları, referans kitaplar ve bilimsel yayınlar için anlamlılık eksikliğidir (hatta “sanat kitabı” adı bundan söz eder). Biçimdeki metnin karmaşık bir düzeni, numaralı ve madde işaretli listeler ve diğer özel araçlar için destek yoktur. Tanınmış e-kitapların birçoğu FB2'yi yalnızca harici yazılım aracılığıyla destekler; PocketBook ve ABC gibi Sovyet sonrası ülkelerden gelen gelişmeler başlangıçta FB2'yi okuyor.

“İnsan Ne ile Yaşar?”da insanın bitip tükenmek bilmeyen hırsından bahseder Tolstoy. Bu hırsların insanı adım adım yok oluşa sürüklediğini anlatır. “Sürüklemek” yerine “hazırlamak” fiilini kullanacaktım ancak hazırlanmak tedbir gerektirdiği için ani yakalanışları barındırmaz içinde çoğu zaman. Tedbir mantıkla yan yana yürüyünce, yakalanışlar mümkün olduğunca uzak durur insandan. İnsanın tabiatında vardır acelecilik. Çok arzuladığı bir şeyin hemen olmasını istemek insana has bir duygu olmalı. “Hemen in sabırsızlığı “zaman”da tomurcuklanmaya bırakılır adeta. Zaman olgunlaştırır olguları ya da olgular zamanla olgunlaşır. Zamanı gelmeden çiçekler açmaz bilinir. Zamanı gelmeden meyveler olgunlaşmaz, gün aydınlanmaz. Zamanı gelmeden tırtıl kelebeğe dönüşmez, sular yükselmez. Bunun için olsa gerek her şey zamana bırakılır en hayırlısını beklemek için. Zaman, zamanı da içinde saklar bilen bilir. İlk “Ol!”da bütün zamanlar “ilk zaman”ın nefesine gizlendi belki. Evren zamanın akciğeri… Nefes aldığında zaman, evren şişer, genişler. Nefes verişi de saklı zamanları doğuruyor sanki. Zaman olgunlaştırıyor ve sonra da yıpratıyor bütün oluşları. Zamanda, zamanla vücuda gelen bütün oluşlar zamanla sona yakalanır. “En son”da zamanın sonu olmalı. “Son zaman” nereye ne zamana denk gelir bilinmez. Zamanın ölümü de ölümün ölümü gibi sonsuzluğu getiriyor olmalı. Zaman, zamanla mı anlaşılır, zamansızlıkla mı? Anlaşılmayan da mutlaka anlaşılacak biliyorum. Onun da zamanı olmalı. Ürünün baskısı görseldeki ile farklılık gösterebilir.