fb2 Siyerin Gölgesinde 3 Hz. Muhammed ve Medine Dönemi - Online indir

XML tabanlı FB2 Rusya'da yaşama başladı. E-kitap koleksiyoncuları arasında, meta verileri indirme dosyasında Siyerin Gölgesinde 3 Hz. Muhammed ve Medine Dönemi saklayabildiği için yaygındır. Ayrıca, diğer biçimlere dönüştürme kolaylığı nedeniyle yaygın olarak bir depolama biçimi olarak kullanılır. FB2, Siyerin Gölgesinde 3 Hz. Muhammed ve Medine Dönemi tarafından Siyerin Gölgesinde 3 Hz. Muhammed ve Medine Dönemi adlı kitabın her bir öğesini tanımlayan ve öncelikle kurguya yönelik XML içerir. FB2 dosyaları Windows, macOS ve Linux için çeşitli e-kitap okuyucuları tarafından görüntülenebilir. FB2 dosya biçimi kitabın görünümü yerine yapısını tanımlar. Bu, diğer biçimlere dönüştürme ve ücretsiz Siyerin Gölgesinde 3 Hz. Muhammed ve Medine Dönemi indirme için kullanışlı hale getirir. Biçim, basit anlamsal işaretleme, meta verileri gömme, Unicode ve yerleşik biçimlendirme ile ayırt edilir. Bu biçim, tüm cihazlarla ve biçimlerle uyumluluk sağlamak üzere tasarlanmıştır. FB2'nin özelliği, fb2'nin donanıma bağlı olmaması ve herhangi bir kağıt boyutuna sahip olmamasıdır, FB2'de herhangi bir yerde hiçbir ölçü birimi belirtilmez - piksel, nokta veya boyut. Siyerin Gölgesinde 3 Hz. Muhammed ve Medine Dönemi Hüseyin Alan .Fb2 dosyasından alınan metnin nasıl görüneceği, bu biçimin görüntüleme programının ayarlarına veya dosyayı başka bir biçime dönüştürürken belirtilen parametrelere bağlıdır. Bu formatın dezavantajı, ders kitapları, referans kitaplar ve bilimsel yayınlar için anlamlılık eksikliğidir (hatta “sanat kitabı” adı bundan söz eder). Biçimdeki metnin karmaşık bir düzeni, numaralı ve madde işaretli listeler ve diğer özel araçlar için destek yoktur. Tanınmış e-kitapların birçoğu FB2'yi yalnızca harici yazılım aracılığıyla destekler; PocketBook ve ABC gibi Sovyet sonrası ülkelerden gelen gelişmeler başlangıçta FB2'yi okuyor.

Medine, Mekke'de baslatilip sürdürülen Islami duyuru ve davetin toplumsal alanda sekillendigi örgütlenme biçiminin baska bir asamasina sahidlik ve mekânlik etmistir. Bu asama, Mekke'de baslayan dine dayali bir siyasi hareketin iktisadi, hukuki, medeni ve sosyal bir hayat tarzi olarak sekillenmesinden sonra bas gösteren çatismalarla önünün kesilmesi üzerine, ayni hareketin bu defa bagimsiz bir siyasi varlik olarak vücut buldugu, hükümranlik alani elde ettigi, bütün unsurlariyla devlet olarak tekemmül ettigi yeni bir asamadir. Medine asamasi, bir gecede elde edilen, sartlar dayattigi için kabullenilmek zorunda kalinan yahut zorluktan bikip kolayliga siginilan bir gelisme degildir. Tersine sartlar uygun düstügü için stratejik olarak tercih edilen bir hicret yurdudur. Hicret yurdunda yapilanlar, kabile deger sistemiyle yenilenmis bir sosyal yapinin kurulusunu ifade etmez. Orada, dilinde akaid, elinde kiliç ve ganimet temelli talana çikmis bir çapul örgütü kurulmamistir. Kitap boyunca izlenecegi gibi içerden Yahudilerin ve münafiklarin, yakin uzak çevreden müsrik Araplarin, basta Yarimada'nin lideri Kureys'in, sonra da o günün dünyasinda söz sahibi iki imparatorlugun, Medine'yi daha bastan yok etmek üzere harekete geçmesi; gerçekte orada ne yapildiginin en müsahhas göstergesidir. Medine'de olup bitenlerin temel sebebi, o güne kadar bilinen ve uygulanan sosyo politik, ekonomik ve askerî statü temelinde kurulu yapilarin, toplumsal bütünlükleri saglayan cahilî deger sistemleri ve baglarin alt üst edileceginin, kana, soya ve askerî güce dayali zorbaliklarin sonunun geleceginin ortaya çikmasinin neticesidir.