fb2 Türkiye’de Yeraltı Edebiyatı - Online indir

XML tabanlı FB2 Rusya'da yaşama başladı. E-kitap koleksiyoncuları arasında, meta verileri indirme dosyasında Türkiye’de Yeraltı Edebiyatı saklayabildiği için yaygındır. Ayrıca, diğer biçimlere dönüştürme kolaylığı nedeniyle yaygın olarak bir depolama biçimi olarak kullanılır. FB2, Türkiye’de Yeraltı Edebiyatı tarafından Türkiye’de Yeraltı Edebiyatı adlı kitabın her bir öğesini tanımlayan ve öncelikle kurguya yönelik XML içerir. FB2 dosyaları Windows, macOS ve Linux için çeşitli e-kitap okuyucuları tarafından görüntülenebilir. FB2 dosya biçimi kitabın görünümü yerine yapısını tanımlar. Bu, diğer biçimlere dönüştürme ve ücretsiz Türkiye’de Yeraltı Edebiyatı indirme için kullanışlı hale getirir. Biçim, basit anlamsal işaretleme, meta verileri gömme, Unicode ve yerleşik biçimlendirme ile ayırt edilir. Bu biçim, tüm cihazlarla ve biçimlerle uyumluluk sağlamak üzere tasarlanmıştır. FB2'nin özelliği, fb2'nin donanıma bağlı olmaması ve herhangi bir kağıt boyutuna sahip olmamasıdır, FB2'de herhangi bir yerde hiçbir ölçü birimi belirtilmez - piksel, nokta veya boyut. Türkiye’de Yeraltı Edebiyatı Hayrunnisa Topçu .Fb2 dosyasından alınan metnin nasıl görüneceği, bu biçimin görüntüleme programının ayarlarına veya dosyayı başka bir biçime dönüştürürken belirtilen parametrelere bağlıdır. Bu formatın dezavantajı, ders kitapları, referans kitaplar ve bilimsel yayınlar için anlamlılık eksikliğidir (hatta “sanat kitabı” adı bundan söz eder). Biçimdeki metnin karmaşık bir düzeni, numaralı ve madde işaretli listeler ve diğer özel araçlar için destek yoktur. Tanınmış e-kitapların birçoğu FB2'yi yalnızca harici yazılım aracılığıyla destekler; PocketBook ve ABC gibi Sovyet sonrası ülkelerden gelen gelişmeler başlangıçta FB2'yi okuyor.

Bu kitabı yazarken amacımız, "dibe vuranların dünyasını" anlatmak değildi. Amacımız, kötü ve kötücül olanın, yeraltı dünyasının, postmodern algı içerisinde, nasıl bir sanat nesnesi haline dönüştüğünü göstermek, bunların nasıl bir metaforik boyuta taşınabileceğini ispatlamaktı. Yeraltı dünyası, o dünyanın yaşamsal degerleri, kötüler, suçlular, eşcinseller, alkolikler bizim için sadece bir araçtı. Aslında biz yeraltı algısı ile postmodern bir tavır içerisinde, geleneksel edebiyat anlayışına ve modernizme bir eleştiri getirmek istedik. Edebiyat içerisinde geleneksel edebiyat anlayışı, modernist ve seçkinci tutum ile kaleme alınmış metinler elbette olmalıdır. Fakat bunların dışındaki algı biçimlerini de tanımak ve değerlendirmek gerekmektedir. Böylesi okuma modelleri için zaman çoktan gelmiştir hatta geçmektedir. Yeni okuma biçimlerini tanımak, çözümleme yöntemlerini kullanmak, modern eleştiri kuramlarını çekinmeden uygulamak, onların Türk edebiyatındaki görünümleri analiz edebilmek, yerleşik ve egemen anlamlandırma biçimlerinin yanında, ezber bozan farklılıkları da görmek gerekmektedir. Nitekim ana akım edebiyat anlayışının dışında kalan metinleri geleneksel tahlil yöntemleriyle değerlendirmeye çalışmak, emek ve zaman kaybının ötesine geçemeyecektir. Bu nedenle Türk edebiyatında yeni okuma modellerini benimsemek konusunda takınılan tavır, cesur bir girişimden çok bir ihtiyaçtır. Bu tutum, bizim bir ekip halinde diğer çalışmalarımız için de yol gösterici olacaktır. Unutulmamalıdır ki, postmodern algı ve postyapısalcı sistem, biz istesek de istemesek de kabul etsek de etmesek de boşlukları kendisi dolduracaktır. İşte bizim söylemek istediğimiz de tam olarak budur.