fb2 Tanrıça - Online indir

XML tabanlı FB2 Rusya'da yaşama başladı. E-kitap koleksiyoncuları arasında, meta verileri indirme dosyasında Tanrıça saklayabildiği için yaygındır. Ayrıca, diğer biçimlere dönüştürme kolaylığı nedeniyle yaygın olarak bir depolama biçimi olarak kullanılır. FB2, Tanrıça tarafından Tanrıça adlı kitabın her bir öğesini tanımlayan ve öncelikle kurguya yönelik XML içerir. FB2 dosyaları Windows, macOS ve Linux için çeşitli e-kitap okuyucuları tarafından görüntülenebilir. FB2 dosya biçimi kitabın görünümü yerine yapısını tanımlar. Bu, diğer biçimlere dönüştürme ve ücretsiz Tanrıça indirme için kullanışlı hale getirir. Biçim, basit anlamsal işaretleme, meta verileri gömme, Unicode ve yerleşik biçimlendirme ile ayırt edilir. Bu biçim, tüm cihazlarla ve biçimlerle uyumluluk sağlamak üzere tasarlanmıştır. FB2'nin özelliği, fb2'nin donanıma bağlı olmaması ve herhangi bir kağıt boyutuna sahip olmamasıdır, FB2'de herhangi bir yerde hiçbir ölçü birimi belirtilmez - piksel, nokta veya boyut. Tanrıça Marquis de Sade .Fb2 dosyasından alınan metnin nasıl görüneceği, bu biçimin görüntüleme programının ayarlarına veya dosyayı başka bir biçime dönüştürürken belirtilen parametrelere bağlıdır. Bu formatın dezavantajı, ders kitapları, referans kitaplar ve bilimsel yayınlar için anlamlılık eksikliğidir (hatta “sanat kitabı” adı bundan söz eder). Biçimdeki metnin karmaşık bir düzeni, numaralı ve madde işaretli listeler ve diğer özel araçlar için destek yoktur. Tanınmış e-kitapların birçoğu FB2'yi yalnızca harici yazılım aracılığıyla destekler; PocketBook ve ABC gibi Sovyet sonrası ülkelerden gelen gelişmeler başlangıçta FB2'yi okuyor.

“..."Bence, felsefenin kazandığı zafer ne burada, ne şurada. Tanrı, insanlardan elde etmek istediği sonuçlara ulaşmak için karanlık yolları seçiyor… Bazı insanlar, bundan dolayı, O’nun insanlığı büyük bir zorbalıkla yönettiği düşüncesinde. Dolayısıyla insanoğlu, yaratıcısının çizip kendi kendine belirlediği pek çok davranış içinde, ne yapacağını bilemez halde mutsuzluğun çalkantılarıyla debelenip duruyor. O’nun emirlerini yorumlarken zorlama kurallar koyuyoruz ve kaderin, yazgının, alınyazısının hâlâ tanımını yapamadığımızdan bin bir çeşit ad veriyoruz bu kavrama. Kaderin garip, önüne geçilmez yaptırımlarını, arzularını çözümlediğimizde felsefenin gerçek zaferiyle karşılaşacağız...” Ürünün baskısı görseldeki ile farklılık gösterebilir.