fb2 Varlık ve Akıl: Aristoteles ve Farabi'de Burhan Teorisi - Online indir

XML tabanlı FB2 Rusya'da yaşama başladı. E-kitap koleksiyoncuları arasında, meta verileri indirme dosyasında Varlık ve Akıl: Aristoteles ve Farabi'de Burhan Teorisi saklayabildiği için yaygındır. Ayrıca, diğer biçimlere dönüştürme kolaylığı nedeniyle yaygın olarak bir depolama biçimi olarak kullanılır. FB2, Varlık ve Akıl: Aristoteles ve Farabi'de Burhan Teorisi tarafından Varlık ve Akıl: Aristoteles ve Farabi'de Burhan Teorisi adlı kitabın her bir öğesini tanımlayan ve öncelikle kurguya yönelik XML içerir. FB2 dosyaları Windows, macOS ve Linux için çeşitli e-kitap okuyucuları tarafından görüntülenebilir. FB2 dosya biçimi kitabın görünümü yerine yapısını tanımlar. Bu, diğer biçimlere dönüştürme ve ücretsiz Varlık ve Akıl: Aristoteles ve Farabi'de Burhan Teorisi indirme için kullanışlı hale getirir. Biçim, basit anlamsal işaretleme, meta verileri gömme, Unicode ve yerleşik biçimlendirme ile ayırt edilir. Bu biçim, tüm cihazlarla ve biçimlerle uyumluluk sağlamak üzere tasarlanmıştır. FB2'nin özelliği, fb2'nin donanıma bağlı olmaması ve herhangi bir kağıt boyutuna sahip olmamasıdır, FB2'de herhangi bir yerde hiçbir ölçü birimi belirtilmez - piksel, nokta veya boyut. Varlık ve Akıl: Aristoteles ve Farabi'de Burhan Teorisi Ali Tekin .Fb2 dosyasından alınan metnin nasıl görüneceği, bu biçimin görüntüleme programının ayarlarına veya dosyayı başka bir biçime dönüştürürken belirtilen parametrelere bağlıdır. Bu formatın dezavantajı, ders kitapları, referans kitaplar ve bilimsel yayınlar için anlamlılık eksikliğidir (hatta “sanat kitabı” adı bundan söz eder). Biçimdeki metnin karmaşık bir düzeni, numaralı ve madde işaretli listeler ve diğer özel araçlar için destek yoktur. Tanınmış e-kitapların birçoğu FB2'yi yalnızca harici yazılım aracılığıyla destekler; PocketBook ve ABC gibi Sovyet sonrası ülkelerden gelen gelişmeler başlangıçta FB2'yi okuyor.

Felsefe varligi kendinde nasilsa öylece akla alma çabasi, burhan teorisi ise varligi kendinde nasilsa öylece akla almaya çabalama ögretisidir. Varlik olmadan bir seyin felsefesi yapilamaz ve belli bir tür dogaya sahip akil olmaksizin bir sey felsefe yapamaz. Cenâb-i Hakk her seyi bilir, insan akli ise gücü ölçüsünde bilmeyi sever. Aklin varliga nasil nazar edecegi, varligi nasil tahsil edecegi burhan teorisinin konusudur. Burhan teorisi akildan varliga ve varliktan akla dogru uzanan bir yoldur, bir tarîktir. Burhan teorisi varliga dogru yürüme, varlikta kalabilme ve varliktan kendine dönme usûlüdür. Öyleyse burhan teorisi akil ile varligin arasini baglayan bir köprünün adidir. Burhanin bir ucu felsefî zihne, diger ucu mükemmel varliga baglidir. Messâî ise varliga dogru burhan köprüsünde yürümeye çalisan aklin tasiyicisi olan ruhtur. Köprünün asil ve öte ucu dogaca önce bizce sonra gelen varlik iken, fer‘î ve beri ucu dogaca sonra bizce önce gelen akildir. Öyleyse önce gelene önde, sonra gelene sonda yer vermek gerekir. Varliga dogru seyreylemek ve varligi dogru seyreylemek bu seyr ü seferi eyleyen ustalarin izini sürmeyi gerektirir. Izini sürecegimiz ustalar burhan teorisinin ve felsefenin iki kurucu ismi olan Aristoteles ve Fârâbî’dir. O halde murâdimizi ifade edecek söz Varlik ve Akil: Aristoteles ve Fârâbî’de Burhân Teorisi olmalidir.